"故地盤稱經盤。 所以，地螺、羅盤、經盤是一個意思。 於羅盤有着相當長發展過程，羅盤發展繁，有多種款式。 於鳳水派別和大師，羅盤有種類。 風水羅盤全解，種類來講，明清後有三合盤、三元盤和綜合盤三種。 而種類羅盤風水師傳和產地有些微小差異。 同一種羅盤因為尺寸，所容納圈層內容會有所不同，流派和產地會有些差異。 從古代羅盤，發展今日複雜多羅盤，經歷了幾千年歷史，期間許多不得而知，只能從出土和現有實物，以及文獻資料去尋求一點斑駁痕跡。 文獻記載，中國人發現了磁性指南針指向特性，早在戰國園時期開始使用一種叫做"司南"占卜羅盤。 《韓非子·有度篇》載："王立司南以端朝夕。 "東漢初年王充《論衡·是應篇》詳細地説道："司南杓，投於地，其柢指南。
説到生辰八字，許多人想問即是生辰八字五行缺啥疑問了，五行缺啥關於懂一些八字命理人那是簡略不過工作。可是對大多數明白八字而且對命理抱有神秘感兄弟而言，八字五行缺啥這個疑問並不是那麼。八字五行怎麼看？ 天干五行屬性：甲、乙木，代表東方。
命理專家楊登嵙特別提醒，農曆七月有不少禁忌，並整理避免觸犯居家風水禁忌的懶人包，包括掛燈籠、風鈴都是忌諱，呼籲心態上抱持寧可信其有、不可信其無，千萬不要鐵齒刻意去嘗試，否則可能會招來厄運。 農曆七月鬼月居家風水禁忌： （1）不要開工動土 農曆七月開工動土容易驚動好兄弟，最好等到農曆八月再開工動土，若在農曆七月前已經開工動土，則在七月可以繼續施工，沒有關係。 （2）不要入宅...
門牌號碼是登記人命格八字用神基準，只需要看門牌尾數後一個字就可以看吉凶。 如神火，二、七，一、六忌。 用神木，三、八，四、九忌。 用神水，一、六，五、忌。 用神金，四、九，二、七為忌。 用神土，五、十，三、八忌。 以上用神法人無法理解和運用，其實門牌號碼只是一個數字，整個風水形局影響，如風水住宅，即使門牌配合，吉論，風水，即使門牌號碼配合，無所用。 所以歸根結底，是要察看風水整體格局、座是否適合運。 有沒有什麼數字易於分辨？ 即使瞭解自己八字神，可以是吉利門牌號碼呢？ 一樣是看門牌號碼尾數後一個數字。 3：代表道家理論三花聚頂、天地人三才，家中有文昌6：社會通唸66順準沒錯，家中財運9：這是象數派祖師邵康節陽數，主喜慶貴人及助事業官運 民俗傳説供參考，請迷信。
神龕大小規格不一，依 祠廟 廳堂寬狹和神的多少而定。 大的神龕均有底座，上置龕，敞開式。 祖宗龕無垂簾，有龕門。 神 佛龕 座位不分台階，依神佛主次，作前中後，左中右設位；祖宗龕分台階依輩序自上而下設位。 少數 多姓 合祠者，也分龕或座依各姓輩序設位。 因此，祖宗龕多為豎長方形，神佛龕多為橫長方形。 龕均木造，雕刻吉祥如意圖案和帝王將相、 英雄人物 、神仙故事圖像，金碧輝煌。 中文名 神龕 外文名 a shrine for idols or ancestral tablets 拼 音 shén kān 釋 義 舊時中國民間放置道教神仙的塑像和祖宗靈牌的小閣 材 質 木 圖 案 帝王將相 、 英雄人物 、神仙故事圖像，金碧輝煌 目錄 1 釋義 2 神龕·神櫝 釋義 神龕
家中盆栽擺放5大禁忌 【1】勿選冷色調、溫暖色調更開運. 客廳是家中的重要區域，也是接待客人的地方，所以在選擇盆栽植物時，應該盡量選擇溫暖色調的花卉，如紅色、黃色、橙色等，這些顏色能夠給人一 種熱情、活力、喜氣洋洋的感覺，也能增加家中的財氣和運勢。
既然台地多產鱉，日本殖民者迅速擬定計畫，準備大力推動養鱉事業。善於研究、試驗分析日本人，開始在台灣找尋養鱉地點，「霄裡水產試驗」、台灣總督府水產試驗場「台南支場」進行養鱉試驗，成立「彰化養鱉合資會社」。
左青龍右白虎一般指 風水學 中的左右位置，青龍代表東方，白虎代表西方。 中國古時建立 二十八宿 ，而二十八宿又分為四組，每組有七個 星宿 。 這四組，分別是春、夏、秋、冬四季中天之星。 每一季配以一種動物和一個方位〈參見附圖〉。 春天配以東方，其靈物為〔青龍〕，因〔青龍〕代表了春天的生機、萬物生長之氣。 〔青龍〕的生氣勃勃，這就等於春天的花草萌芽之象。 至於夏天，天氣炎熱，所以就以紅色火作代表。 而且，夏天時候，雀鳥特別多活動，因此夏天之靈物為〔朱雀〕。 〔朱雀〕即是紅色的 火雀 。 此外，夏天配以南方。 秋天帶有肅殺之氣，古時 行刑 亦多於秋季，稱之為 秋決 。 而且秋天來臨，樹黃葉落。 所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肅殺的氣氛。 秋天則配以西方。 冬天則配以北方。
【記者陳開明台北報導】臺灣具有豐富多樣的蝴蝶蘭品種，是臺灣的旗艦農產品之一，主要出口國家有美國、荷蘭、日本及越南，為能讓臺灣優質的 ...
羅庚用法
